另類祭品是對清明和孝文化的褻瀆 |
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清明將近，街頭出現瞭不少讓人意想不到的祭品，名貴煙酒已不稀奇，文憑護照也很常見，二奶明星紛紛登場，電腦快遞也湊熱鬧。網友們直呼：如此祭品，清明的文化內涵全被玷污瞭。(4月1日《山西晚報》) 別出心裁的“另類祭品”，這樣的“創意”，實在滑稽荒唐至極。為逝去的親人擺設烏七八糟的祭品，不僅是對自己長輩的不敬，也有礙我們的精神文明建設，有違中華民族的傳統風尚，把傳統的真摯的追思祭祖活動異樣化，其實是拜金主義和不良生活作風的真實寫照，由此可見，“另類祭品”已完全偏離瞭清明節文化內涵和孝文化的軌道，折射出時下一些地方清明祭祀低俗化的傾向。 清明節是祭奠先人，寄托哀思的節日，清明祭掃，思拜先人，早已成為國人傳統文化的一部分。清明祭祀不僅是一種習俗，更是一種文化精神的傳承，其中蘊含著濃鬱的親情、深沉的寄托和虔誠的孝心。在祭祀這種民俗行為中摻雜一些庸俗腐朽的東西，不但背離瞭民俗文化的本質，而且背離瞭時代的文明進程。更進一步說，亂七八糟的另類祭品映射的是對清明文化和孝文化的褻瀆，更讓清明節失去瞭應有的寄托哀思的本意。 近幾年來，隨著社會經濟發展，人民生活水平的提高，於是人們相互之間形成攀比，非理性、非文明祭祀在各地也鮮有出現。另有媒體報道，“小姐”、“偉哥”和“安全套”等也成瞭祭奠品，讓人啼笑皆非。這種不良文化的祭祀活動除瞭浪費金錢、污染環境之外，還使中華祭祀文化步入歧途，民族優良傳統蛻染。像“陰間結婚證”等祭品不但侵犯瞭他人的肖像權和名譽權，而且是一種違法行為。 清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗在今天被認定為法定節日，尤為重視，筆者覺得，祭奠的方式也應當更有深意和新意，理應讓祭祀活動返璞歸真，讓清明節回歸本意，除瞭有關部門加強從源頭管理外，作為公眾應遠離這些低俗祭品，讓它自生自滅。我們應該用一種理智的態度，追思、紀念親人，表達哀思。與另類祭品市場熱賣相反的是，一些地方出現瞭鮮花、植樹、傢庭追思、網上祭掃等健康環保的現代文明祭掃形式祭奠先人，這既表達瞭對故人的追思和悼念，也是對生者的啟迪與激勵，同時也抵制瞭封建迷信活動和祭掃陋習，厚養而薄祭，這是值得全社會弘揚的優良美德。 清明寄哀思，百善孝為先。對逝去親人表達寄托、哀思，實際上不在於采用何種祭品，應從精神上紀念，從內心緬懷親人，祭在心中而重在真情。在親人墓前，用獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹等健康方式表達對逝去親人的緬懷。祭奠時多思考思考先人們的為人品行，再回顧回顧他們的在世功勞，說一說他們的養育之恩，除瞭可以懷念逝去的親人、寄托哀思，還可以教育後人，這總比傳統燒點紙錢或別出心裁祭品更有意義。 打造綠色、生態、和諧的清明節，一方面離不開政府的倡導，更離不開每一個祭祀者的支持與配合，樹立文明祭奠新風，發揚中華民族勤儉節約的優良傳統，讓“文明健康、內涵豐富、節儉環保、安全有序”文明祭掃理念成為現代人的追求，不僅是句口號，更是行動。清明將至，讓我們共同行動，摒棄陋俗，低碳祭掃，讓清明節真正成為安全、綠色、環保、和諧的節日。 |
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